الانصاف فی الانتصاف لاهل الحق من اهل الاسراف

این کتاب همانگونه که در عنوانش ذکر شد، کتابی است در نقد ادعاها و شبهاتی که ابن تیمیه در کتب منهاج السنه علیه شیعیان ابراز کرده است.

اثر حاضر در سه جلد تدوین شده است.

85,000 تومان

الانصاف فی الانتصاف لاهل الحق من اهل الاسراف لاهل الحق من اهل الاسراف (رد کتاب منهاج السنه ابن تیمیه)

کتاب الانصاف فی الانتصاف لاهل الحق من اهل الاسراف همانگونه که در عنوانش ذکر شد، کتابی است در نقد ادعاها و شبهاتی که ابن تیمیه در کتب منهاج السنه علیه شیعیان ابراز کرده است.

اثر حاضر در سه جلد تدوین شده است که به ترتیب محتوای هر کدام از مجلدات ارائه می گردد.

جلد اول

مطالب جلد اول این مجموعه در ۹ مقام گردآوری شده است. که محتوای هر کدام از این مقامات به قرار ذیل است:

در مقام اول به مباحثی چون نقد نسبت جهل و الحاد به شیعه، رد آنچه ابن تیمیه از قول شعبی به رافضه نسبت داده است،

نقد نامگذاری امامیه به خشبیه، رد اتهام اینکه امامیه ابتدا ابوبکر و عمر را افضل امت می دانسته، رد اتهام کذب به امامیه در نقل و مسائلی از این دست، طرح می شود.

در مقام دوم دفاع از مقام امامت در نگاه شیعه، بیان اصول دین نزد شیعه، دفاع از عقیده ی شیعه در بحث امام زمان (عج) و تبیین محتوای صحیح حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه، عنوان می گردد.

مقام سوم اختصاص دارد به مباحثی چون رد نسبت ناروا به شیعه در مساله ی قدر، رد این اتهام که شیعه عقایدش را از معتزله می گیرد، رد برخی اتهامات به شیعه مثل اینکه ابن تیمیه به دروغ به شیعه نسبت می دهد که شیعیان قائل به عدم قدرت خدا در هدایت گمراهان هستند یا اینکه شیعه مشیت و قدرت عامه برای خدا قائل نیست،

نقد کلام ابن تیمیه در عصمت انبیاء و رد اتهام علیه شیعه در تعطیل کردن مساجد و بزرگداشت مشاهد.

اما در مقام چهارم ایشان بر بحث امامت متمرکز شده و در راستای نقد نظر ابن تیمیه، در مجموع ۱۲ برهان بر اثبات امامت حضرت علی (ع) اقامه می کند. مقام پنجم نیز به نوعی مساله ی امامت را در بر می گیرد اما اینبار به شبهات وارده در مساله ی امامت مثل اضطراب مردم در خلافت امام علی(ع)، رای اهل سنت در مساله ی امامت، رد ادعای بطلان نصوص دال بر امت و …

در مقام سادس مولف ابتدا برخی ادعاهای سلفیان در مورد صحابه را رد می کند و در ادامه احتجاجات ابن تیمیه به قول خوارج در مورد حضرت علی (ع) را پاسخ می گوید.

در مقام هفتم پاره ای ادعاهای باطل علیه شیعه در مساله ی قدر و صفات الهی را پاسخ می گوید.

مقام هشتم جلد اول اختصاص دارد به مبحث کلام الهی و مساله ی حدوث عالم و در نهایت مقام نهم در بردارنده ی مطالبی است که حول عصمت انبیاء و ائمه ی اطهار طرح و بحث می شود.

جلد دوم

جلد دوم این اثر سه مقام را در خود جای داده است  لذا اولین مقام این جلد تحت عنوان مقام دهم نام گذاری شده است.

در این مقام بحث حول صفات الهی است که تحت این عنوان مباحثی چون رد اتهام تجسیم به شیعه، رد نظر اشاعره در صفات الهی، رد دیدگاه ابن تیمیه در قضا و قدر و مباحثی حول رویت الهی مطرح می گردد.

در مقام یازدهم مولف مباحث متعددی را بیان می کند که از موضوع عصمت انبیاء و انحصار تعداد ائمه ی اهل بیت (ع) در ۱۲، تا مباحثی چون خمس، دفاع از نظر شیعه در آیه ی تطهیر و مباهیه، افضلیت امام علی (ع)، نوع وضوء، متعه، خالد بن ولید، حدیث کساء وصایت پس از پیامبر (ص)، حب و بغض علی (ع) و حدیث سد الابواب را در بر می گیرد.

مقام دوازدهم که آخرین مقام این جلد است تقریبا به تمامه به شبهات اهل سنت از زبان ابن تیمیه اشاره دارد که شامل عناوینی چون رد ابن تیمیه در انکار حدیث اقیلونی ابوبکر، رد تکذیب ابن تیمیه از اینکه ابوبکر و عمر در شمار کسانی بودند که به لشکر اسامه خوانده شدند، رد نظر ابن تیمیه در انکار اینکه ابوبکر نسبت به خیلی از مسائل شریعت جاهل بوده است و در نهایت رد نظر ابن تیمیه در مورد فضائلی که برای عمر بن خطاب قائل شده است.

جلد سوم

در این جلد که آخرین جلد این مجموعه است ۵ مقام عنوان می گردد که شرح مطالب طرح شده در هر مقام به قرار ذیل است:

مقام سیزدهم در بردارنده ی مسائلی است که اهم آن عبارت است از: رد اتهام نفاق به بزرگان شیعه، رد نسبت تشیعی که ابن تیمیه به شهرستانی می دهد، رد دلیل ابن تیمیه بر خلافت ابوبکر، رد ادعای ابن تیمیه در این خصوص که یوم رزیه که در تعبیر ابن عباس درباره ی ماجرای روزهای آخر پیامبر (ص) آمده در مورد کسانی است که به خلافت ابوبکر شک داشتند و رد ادعای ابن تیمیه مبنی بر اینکه اگر پیامبر اراده ی چیزی کند مخافت از آن ممکن نیست.

مقام چهاردهم که مفصل ترین مقام این جلد است در عین اینکه برخی مباحث جزئی را نیز طرح می کند اما به طور کلی حول مساله ی امامت و عصمت اهل بیت (ع) و رد شبهاتی است که ابن تیمیه در این خصوص وارد نموده و نیز اقامه ی ادله ای که این اعتقاد شیعه را اثبات می کند.

در مقام پانزدهم بیشتر به این مساله عنایت دارد که شرایطی که برای امامت لازم است در میان خلفاء سه گانه وجود نداشته است. مقام شانزدهم نیز اختصاصا ادله ای که از نگاه ابن تیمیه اثبات کننده ی حقانیت خلافت ابوبکر است را به نقد می کشد.

در نهایت مقام هفدهم و آخرین مقام این جلد و این مجموعه، در چهار مبحث توحید، عدالت، نبوت و امامت، اقوال امامیه و اهل سنت اعم از اشاعره و معتزله را بیان کرده و قول احسن را با دلیل بیان می کند.

ناشر این کتاب موسسه دارالاعلام لمدرسه اهل البیت (ع) است .

کتابهای دیگر این موسسه را در فروشگاه ببینید.

کتاب
مولفاحد اعلام الامامیة فی القرن الثامن الهجری
ناشردارالإعلام لمدرسة اهل‌البیت (ع)
شابک9789651133510
قطعوزیری
سال نشر1392

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه ارسال کنند.